读书 (2020年04期) 电子版

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短长书丨正法的骄傲

在般度族与俱卢族大战的第一天晚上，猛光问奎师纳，既然这是正法之战，为什么还会首战失利？奎师纳回答说，正法之战也是战争;战争就难免有胜负。这是著名的印度史诗《摩诃婆罗多》在电视剧中的一个场景。猛光是木柱王之子，而奎师纳则是毗湿奴的化身，又称黑...

短长书丨公民的幻影

自一九五二年开始，英国的权威电影杂志《视与听》邀请世界各国的知名影评人，每十年一次，投票选出史上最伟大的十部电影。时至今日，它已成为最具代表性的影史经典评选。在一九六二年之后半个世纪的评选中，《公民凯恩》始终位列榜首，直到二0二年才退位让贤...

短长书丨法兰西“社会共和国”的危机

问： 法兰西第五共和国的宪法宣称法国是一个“世俗的、民主的、社会的共和国”。社会共和国意味着什么？它与社会主义共和国有何差异？ 答： 社会共和国意味着赋予人们社会权利，并设立相应的社会保障机构，这是法兰西共和国的遗产。共和国不仅意味着赋予人...

短长书丨文化与社会：英国经验与当下中国

二0一0年八月，在“第四届通识教育核心课程讲习班”上，甘阳花了一天的时间细细解读了雷蒙·威廉斯的《文化与社会》，演讲稿整理成文有七八万字，收入其文集《文明·国家·大学》。在甘阳看来，近代英国社会的文化传统所试图...

短长书丨人生当如大象

我与鲁迅是同乡，还曾经与鲁迅是邻居—他住大陆新村九号，我在大陆新村三号出生、长大—虽然不是同一个时代。少年时期，读着鲁迅的书成为文青，模仿他的文笔，以至于八十年代发表知识分子文章时，很多读者以为我是一个饱经风霜的老人。 我从来没有写过鲁迅。...

短长书丨东西与左右：赵孟頫为什么会犯方位错误

赵孟頫的《鹊华秋色图》是一幅以实景为题材的山水作品，这在中国山水画的历史上比较少见。对于那些以胸中丘壑为题材或者搜尽奇峰打草稿的画作，我们只能从审美上去评价优劣;对于这种以实景为题材的山水，我们还可以从认知上去判断对错。 《鹊华秋色图》中就...

短长书丨女仙吴彩鸾与唐代功令的民间语境

一 唐代裴编集的《传奇》收录了一篇关于文箫的传记，南宋陈元靓的《岁时广记》亦见载。大意是说，唐太和末年有个叫文箫的书生，漂泊无家，流落到蜀中的钟陵郡。此地西山的游帷观于中秋时节常有进香、斋醮、求福、宴讴等活动，文箫也趋往游赏。偶然遇到一位“...

短长书丨巨人的智慧及其身体奥秘

拉伯雷在《巨人传》中塑造的高康大和庞大固埃父子不仅是世界文学中的经典形象，也是其人生哲学的代言人和践行者。巨人父子有着异于常人的外形和体能，不仅衣着起居需要耗费惊人的人力物力制作，有着过量甚至“过度”的饮食需求和发达的新陈代谢系统，他们还对...

短长书丨看见高王

男儿欲作健，结伴不须多。 鹞子经天飞，群雀两向波。 被追尊为北齐神武帝的高欢，生前封号是渤海王，當时人往往称之为高王。最早看到这个有些特别的称呼，是多年前读《梁书·侯景传》。当王僧辩大军攻破建康，侯景眼见大势已去，感慨说： 我在北...

短长书丨一个华北村庄里的全球史

《天村纪事》（The Missionary’s Curse ）是沈艾娣（Henrietta Harrison）用了十年工夫写就的一部力作，讲的是山西一个叫作“洞儿沟”的天主教村庄的故事。这部书可以说是最能代表作者目前旨趣关怀、方法取向和史学...

短长书丨唐寅画中的自我塑造

“十里桐阴覆紫苔，先生闲试醉眠来。此生已谢功名念，清梦应无到古槐。”这是吴门画派“明四家”之一的唐寅（一四七0至一五二三）在其《桐荫清梦图》中的题诗。画中，在梧桐树荫下，一高士斜躺在交椅上，双手扶住椅把，半眯着双眼，怡然自得。此画虽然未署年...

短长书丨半壁江山里的刺痛

相比宋代那些横绝一时的文坛巨星，周紫芝或许算不得太有名。但是在宋代文坛中，毕竟有他一席之地。《四库总目》说他的诗“在南渡之初，则特为秀出，足以继眉山之后尘，伯仲于石湖剑南也”。南宋杨万里《刑部侍郎章公墓铭》，写章焘曾与周紫芝唱和，“至今言宣...

短长书丨器以载道

天下之事如果用两个字来概括，莫过于道、术而已。道、术虽然都指道路，但含义不同，道的本义为达，《说文解字》说“一达谓之道”，所以道是指直接通往目的地的大路。人只有行之于道，才能到达终点，实现其终极目标。人生的目的在于求道，学问的目的也在于求道...

短长书丨丁耘的判摄之学（下）

虚静与永恒 所谓“寂然不动”“ 感而遂通”，以此为道体之即虚静，与熊牟一系的解释颇为不合。熊十力、牟宗三以翕辟成变、即存有即活动来理解宇宙，而不立虚静之道体。丁耘意识到了这些说法与自己之间的差别，甚至意识到这一思路与宋明理学的理解有关： 周...

品书录丨南希的耳朵

当代法国哲学家、斯特拉斯堡大学教授让- 吕克·南希在二00二年出版（原文是法文，英译本于二00七年出版）的《倾听》一书虽不是西方学术界最早探讨同类话题的著作，却是十余年来极少直接以“倾听”为标题的重要著作之一。南希独特的“ 法”式...

品书录丨从“神迹”还原真实的国王

马克·布洛赫的《国王神迹：英法王权所谓超自然性研究》呈现了一群让现代读者倍感陌生的国王。这些最有权势和最高贵的人竟然徒手触摸治疗瘰疬病人！瘰疬病是由结核杆菌引起的淋巴腺炎症，虽不致命，但着实令人感到恶心和恐怖：患者脸面腐烂，溃疡处...

品书录丨生命、面孔与暴力

在《旁观他人之痛苦》结尾，苏珊·桑塔格提出了一个令人不安的问题：“战场上的尸体为什么要与我们的目光接触？他们要跟我们说些什么？”—战争图像传达了什么？是战争的恐怖、战事的庸常，还是远在天边的无关痛痒？桑塔格的结论是：关于战争，我们...

品书录丨劫灰飞尽古今平

赵珩《彀外谭屑》中收赵守俨《幻园琐忆》一文，其中有一段： 由于生长在乱离之中，从小我就感到任何事物都是靠不住的，对于这座小园， 因为爱之过深，就产生了一种“怕”——深恐什么时候会失去它，与它永别。我所碰到的许多事都往往勾起了这种联想，可是这...

品书录丨诗人的“一首好诗”

一首短诗就足以让人名传千年，这一奇怪的现象大概只有在中文世界里才有。王绩的诗在隋末唐初是突出的，然而至今让人念念不忘的只有一首《野望》，“树树皆秋色，山山唯落晖”是其中的佳句。没有《野望》的王绩，就会跟没有《蝉》的虞世南、没有《题都城南庄》...

品书录丨一九二四年的北京大雪

一九二四年末的北京很冷，清华学堂教务长张彭春在十二月三十日的日记里，写下了这样一段意味深长的小诗： 大雪！ 纯美的雪！ 雪说： 你必须写。 大雪纷纷扬扬落下，持续了一天一夜，北京一派银装素裹。张彭春赞美雪的纯美，并借大雪之口说出“你必须写”...

品书录丨“围城”题下的阅读史

一九四六年初，钱锺书的小说《围城》在杂志上连载。这部以中日战争为背景的小说，开篇就把时间拉回一九三七年七月下旬，点出那时节“在中国热得更比常年厉害，事后大家都说是兵戈之象”。现实世界里，那时钱锺书还在欧洲留学，却清楚国内局势，诗作里一再挂怀...

品书录丨卢 梭与他的《 纳尔西斯 》

一 如今，人所熟知的卢梭是那位因写作《论科学与艺术》而誉满欧洲的卢梭。但我们很少会记得他去往巴黎的时候，曾带着另外两件作品，自认为都能够一鸣惊人，一是他发明的简明记谱法，一是喜剧《纳尔西斯或他自身的爱人》（以下简称《纳尔西斯》）。根据《卢梭...

品书录丨淹没的声音

有关古典音乐的文字写了近三十年，一直没有碰德国作曲家罗伯特·舒曼。他身上那种诗人气质、神秘性，乃至发病时的癫狂、歇斯底里，都在音乐中有所折射。未曾想到，动笔涉及他时，写下来的却是同为作曲家的维克·克拉拉（婚后才是克拉拉&...

读书短札丨颜楷

颜真卿（七0九至七八五）传世的楷书，见于碑刻墓志和摩崖，存世的数量多于唐朝其他书家。他三十三岁写的《王琳墓志》还比较稚嫩细弱，四十四岁写的《多宝塔碑》沉稳劲健，有欹侧之势，却类胥吏之书。五十岁之后，初具风格：笔画上，横画略细，竖画、捺画略粗...